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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好(hǎo)事(shì)的。关于莫(mò)问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是(shì)啥，莫(mò)问前程上一句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫问(wèn)前(qián)程(ch庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思éng)，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的意思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激(jī)，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是(shì)但行好(hǎo)事(shì)，意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是(shì)谈(tán)人(rén)及人(rén)际(jì)关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何处(chù)世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应(yīng)的内容，认为(wèi)人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的(de)，人应行(xíng)善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时，也强调人(rén)的主观能(néng)动性(xìng)，认为这是(shì)做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观(guān)点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂(zá)，不(bù)同思想(xiǎng)的人(rén)都(dōu)可以从(cóng)中看到自己认可(kě)的(de)格言(yán)，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评(píng)价

　　一(yī)定的文化(huà)是(shì)一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上(shàng)的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代和历(lì)史的局限(xiàn)，必(bì)然打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色(sè)彩(cǎi)；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中心，反映了当时(shí)及时下人们普遍(biàn)存(cún)在的自(zì)私自(zì)利、损人利己的(de)思想；有的(de)反映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会制度下(xià)小市民(mín)阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时社会不失为对(duì)社会现象的(de)正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去(qù)了(le)借鉴的(de)意(yì)义；还有一些内(nèi)容含义(yì)比(bǐ)较模(mó)糊(hú)，或者只有片面(miàn)的(de)真理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变成(chéng)错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代(dài)精神(shén)的，我们要在阅读(dú)时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养的成(chén庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思g)分，古(gǔ)为今用。