赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么(me)会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理马美如简介(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到(dào)目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以(yǐ)自行去查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)马美如简介西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个(gè)传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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