夷洲今是何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里是三(sān)国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾的。

　　关(guān)于夷洲今是何地，夷洲是哪里(lǐ)以及夷洲今是何地(dì)？，夷州是今天的何地(dì)，夷洲是(shì)哪里(lǐ)，夷州是今(jīn)天的什么地方(fāng)，夷洲是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

夷洲今是何(hé)地，夷洲是(shì)哪里

　　三国时期的(de)“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海(hǎi)水土志(zhì)》及陈寿《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛(gé)直抵达(dá)夷洲。

　　通常(cháng)认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称(chēng)岛(dǎo)夷(yí)，现存史料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙(lóng)）二年春正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒，以教学(xué)诸子(zi)。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直(zhí)将(jiāng)甲(jiǎ)士万人浮(fú)海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女(nǚ)数(shù)千人入海(hǎi)，求(qiú)蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此洲(zhōu)不(bù)还。

　　世(shì)相承有(yǒu)数万家，其上(shàng)人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行(xíng)，亦有遭风流(liú)移(yí)至(zhì)亶洲者。

　　所在绝(jué)远，卒不可得至(zhì)，但得数千人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹(dān)阳太守）在其所著的《临海(hǎi)水土志(zhì)》（约完成于268年至280年(nián)之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了(le)以下的线索：夷州在(zài)临海郡东南，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土地(dì)无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居(jū)。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃(wò)，既(jì)生五(wǔ)谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之时(shí)，各(gè)不相避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦(yì)作斑文。

　　布刻(kè)画(huà)，其内有(yǒu)文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

夷州(zhōu)今中国(guó)是什么地(dì)区

　　夷州在现代的中国是(shì)台湾地区。

　　台湾(wān)在古代(dài)塌并(bìng)芦曾(céng)被称为(wèi)“夷洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等。

　　据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著《临海水土志》称(chēng)：夷洲(zhōu)在临(lín)海郡（即今浙江宁(níng)海往(wǎng)南一带）东南(nán)两千里，由此可(kě)以确知“夷洲(zhōu)”即今(jīn)日台湾。

　　《元史(shǐ)·琉求(qiú)传》（二百(bǎi)十卷）中(zhōng)写(xiě)道：“琉求，在南海之(zhī)东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲(zhōu)”在临海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草(cǎo)木不死。

　　四(sì)面(miàn)是山，众(zhòng)山(shān)夷(yí)所居。

　　山顶有越(yuè)王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷(yí)各(gè)号为(wèi)王，分划(huà)土地，人民各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作(zuò)室(shì)居，种(zhǒng)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼(yú)团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共(gòng)一大床。

　　交会之时，各不(bù)相(xiāng)避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑文。

　　布(bù)刻画，其内有(yǒu)文章，好以(yǐ)为饰也。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力