手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)以及手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上(shàng)寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高(gāo)耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了(le)人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲(ào)岸精(jīng)神，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金(jīn)，神(shén)识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次