什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些(xiē)方(fāng)面是(shì)关(guān)注(zhù)人(rén)的生存与发展的(de)。

　　关(guān)于什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面以及人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面(miàn)，什么叫人文(wén)关怀(huái) 举例说(shuō)明(míng)，什(shén)么叫(jiào)人文关怀文化，什(shén)么(me)叫(jiào)人文关怀什(shén)么叫终(zhōng)极关(guān)怀(huái)，什么叫人文关(guān)怀,你(nǐ)怎么理解等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的(de)精结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更(gèng)是一种精神结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社(shè)会发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展方面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求(qiú)人的社会价(jià)值和个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是(shì)政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人(rén)的(de)生(shēng)活、提(tí)高人(rén)的生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生(shēng)存(cún)需要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的(de)全面(miàn)发(fā)展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会(huì)的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体，又是自身存在(zài)的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方式(shì)，社会(huì)要关注(zhù)人的精神状态和(hé)内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提(tí)高，物质文明(míng)的进步使人们的衣食之(zhī)忧得(dé)到解决(jué)，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质(zhì)的享受(shòu)，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与功(gōng)利性特征，又导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱化(huà)和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面是(shì)人们对(duì)精神(shén)情感关怀(huái)的(de)迫切需(xū)要必(bì)将替代对物质(zhì)生活的(de)迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面却是这种需(xū)要与(yǔ)社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣(xuān)传工作提出(chū)了以科学的(de)理论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设尤其(qí)是精神(shén)文明建设(shè)，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历(lì)史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新闻(wén)主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价(jià)值和文化价值的(de)双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的(de)发(fā)展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来(lái)说，走(zǒu)进市(shì)场(chǎng)与人文关(guān)怀(huái)并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位(wèi)和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的(de)思想政治工作开始关心人(rén)内(nèi)心的感受，引导人(rén)们(men)正确(què)对待自己、他人(rén)和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的(de)关(guān)怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为(wèi)发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中国文化(huà)的(de)精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文一词，意指人(rén)际间相互关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人(rén)与(yǔ)人之间的(de)关(guān)系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn)，在(zài)处世立(lì)身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在(zài)远(yuǎn)神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出了(le)规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到(dào)人事(shì)方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神(shén)而近人(rén)的人文主义道路。

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