赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了(le)这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是(shì)我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜(qián)意(yì)识(shí)里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法(fǎ)各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前(qián)面有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的(de)一(yī)个法术，大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一一(yī)做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物，那(nà)么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的(de)声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不让出(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意men)仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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