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寓言故(gù)事有哪些三年(nián)级下册课外，外国寓言(yán)故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下册

　　三年(nián)级下册寓(yù)言故事有：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗(zhàng)或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来(lái)做(zuò)各(gè)种野兽的(de)首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不逃(清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王táo)跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有道理的(de)，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王战(zhàn)国策(cè)·西(xī)周策》：“楚有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去柳叶者(zhě)百步而(ér)射之(zhī)，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步(bù)射(shè)箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是(shì)抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话(huà)，满(mǎn)耳都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻(yù)毫无(wú)必要(yào)的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)，自(zì)己无处(chù)安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻(yù)人(rén)，以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深(shēn)刻的哲(zhé)理(lǐ)，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处世，还影射(shè)了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹(qín)者(zhě)强(qiáng)的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生(shēng)活，刻(kè)画社会上各(gè)种人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性(xìng)很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处事，给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集(jí)成》，相传是由出生(shēng)于(yú)公(gōng)元前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间，包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和基(jī)督教(jiào)的故(gù)事，其中(zhōng)大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其(qí)残暴的本(běn)性，还用(yòng)简短精炼的(de)小故(gù)事教(jiào)人(rén)处(chù)世原则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事集，是世(shì)界(jiè)范(fàn)围内流(liú)传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的(de)经(jīng)典作品之一，是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文(wén)学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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