生人(rén)回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体(tǐ)在道士模样的人(rén)率领下，整齐划一(yī)地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的尸的头上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一(yī)种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这个现象一直到(dào)现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古(gǔ)代，因为交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人带(dài)回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回(huí)不(bù)了(le)家，就会变成(chéng)孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是(shì)一个师(shī)父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一(yī)般在晚上行动，很少有人(rén)碰见，若(ruò)是不小心碰(pèng)到，一般(bān)人也会(huì)远远地躲开(kāi)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的。本来对于这(zhè)种事，常人(rén)是逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(shì)唯恐避之不及(jí)的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添了(le)这(zhè)个职业的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经过辰(chén)州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机(jī)会看到一群死尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道(dào)避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之地(dì)赶着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据说(shuō)尸(shī)体身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务(wù)。

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