龙有几个(gè)爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒(mǎng)有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个有些(xiē)像马的(de)头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提到的(de)颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的(de)爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以(yǐ)前的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为三(sān)爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说(shuō)中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初的(de)龙(ló可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁ng)而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲(qīn)王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级(jí)，衣(yī)服(fú)的(de)颜色代(dài)表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民(mín)族的文化(huà)是这个(gè)民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古代中国人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要(yào)是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形(xíng)态(tài)，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从(cóng)无足到(dào)有足，可看出龙形象是经过(guò)不(bù)断创新而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人(rén)综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的(de)优(yōu)长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还(hái)表现在长期的发(fā)展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中(zhōng)狮(shī)子(zi)的形象，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也(可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁yě)近(jìn)似(shì)狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分(fēn)不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受(shòu)到来(lái)自(zì)印(yìn)度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大(dà)多是一(yī)往无前、势(shì)不(bù)可(kě)挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严酷的(de)自然(rán)环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然力(lì)，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然(rán)力量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后折(zhé)向(xiàng)东(dōng)南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华(huá可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所重视的天人合一(yī)的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人(rén)互(hù)主体观(guān)的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理(lǐ)，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的化身，是(shì)神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的(de)，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的(de)形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权力(lì)，而随着(zhe)中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的(de)看(kàn)重更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增(zēng)多，以区分(fēn)除(chú)了(le)天子(zi)之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地(dì)位重要的人，而后面(miàn)天子注(zhù)重自己的威严(yán)后，给自己定(dìng)了五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)的标(biāo)志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此(cǐ)外的(de)平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁(fán)往来(lái)，大量学习中(zhōng)国(guó)文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的(de)传统(tǒng)建筑和传统服饰其(qí)实完(wán)全就是中(zhōng)国唐代时的(de)样子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也(yě)就只能(néng)从(cóng)中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国(guó)出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附(fù)属国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案的(de)时候，自然不可(kě)能(néng)让(ràng)属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐(zuò)，於(yú)是韩国的(de)龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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