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一里地等于多少米 一里地等于多少公里

一里地等于多少米 一里地等于多少公里 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè),许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学(xué)士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院,得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

  1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学(xué),次年一里地等于多少米 一里地等于多少公里(nián)到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

  他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

  一生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度(dù)为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng),与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章,书(shū)籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记(jì)录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生的情(qíng)景,通过(guò)谈论花生的好处(chù),借物喻(yù)人,揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的(de)品格。

  说明人要做有用(yòng)的人,不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了作者不(bù)为名利,只求有益于(yú)社(shè)会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度等问题。

  文(wén)物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考证,对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论,也(yě)有对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科-许地山(shān)

  作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落,到漳州第(dì)二师范教书(shū),1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学(xué)院(yuàn),得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

  他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究,也(yě)下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生创作(zuò)的(de)文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事(shì)》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文(wén),全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě),真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文描述(shù)了一家人收获花生的情景,通过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人,表达了作者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求有益于(一里地等于多少米 一里地等于多少公里yú)社(shè)会的(de)人生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部(bù)分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义,并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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