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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当(dāng)做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视(shì)若等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写(xiě)出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明说唱歌手bp，说唱b7是什么意思英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人(rén)民免遭(zā说唱歌手bp，说唱b7是什么意思o)蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人(rén)，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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