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美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377 致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物格物而后致(zhì)知是什么意思，致知(zhī)在格物格(gé)物的意思

　　“致知(zhī)在(zài)格物，物格而后知至”翻(fān)译：认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲。

　　原句出自(zì)于《大学》。

　　原文：古(gǔ)之欲明明(míng)德于天下者，先治其国(guó)；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其(qí)身；

　　欲修其(qí)身者，先正其心；

　　欲正其(qí)心者，先诚其意；

　　欲诚(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而后知至，知(zhī)至而后意诚，意诚而(ér)后心正，心正而(ér)后身(shēn)修，身修而后家(jiā)齐，家(jiā)齐而后(hòu)国治，国治(zhì)而后天(tiān)下平。

　　白(bái)话(huà)译(yì)文：古代那(nà)些要想在天下(xià)弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国(guó)家；

　　要想(xiǎng)治理好自己的(de)国家，先要管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和家族；

　　要(yào)想管理好自己的家庭(tíng)和家族，先(xiān)要修养自身的品性。

　　要想(xiǎng)修养(yǎng)自身(shēn)的(de)品性，先(xiān)要端正自(zì)己的思(sī)想；

　　要端正自己的思想(xiǎng)，先要使(shǐ)自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；

　　要(yào)想使自己的(de)意念(niàn)真诚，先要使自(zì)己获得知识，获得知识的途径在(zài)于认知研究万事(shì)万(wàn)物。

　　通过对万事万物的认识研究(jiū)，才(cái)能获(huò)得知识。

　　获得知(zhī)识后(hòu)，意(yì)念(niàn)才(cái)能真(zhēn)诚；

　　意念(niàn)真诚后，心(xīn)思才能端正；

美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377>　　心(xīn)思(sī)端正后，才能修养(yǎng)品性；

　　品(pǐn)性修养后，才能管理好家庭(tíng)家族；

　　家庭家族管(guǎn)理好了，才(cái)能治(zhì)理好国家；

　　治理好(hǎo)国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒(tú)留下(xià)来的遗书，是儒学的入门读物。

　　所以，朱熹(xī)把它列为“四(sì)书(shū)”之首。

　　经朱熹重新编(biān)排后，分为“经”和“传”两个(gè)部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原(yuán)话，由孔子的学(xué)生曾子记(jì)录；

　　“传”十章，是曾(céng)子对“经”的理解和阐(chǎn)述(shù)，由曾子的学生记(jì)录。

　　文章所展示的(de)，是儒学三(sān)纲八(bā)目的追求(qiú)。

　　它既是为(wèi)达到(dào)“三纲”而设(shè)计(jì)的(de)条目工夫，也(yě)是儒学为我(wǒ)们所展示的人生进修(xiū)阶梯。

　　纵览(lǎn)四(sì)书五经，我们发现，儒家的全部学说(shuō)实际(jì)上(shàng)都是循着这(zhè)三纲八目而展开(kāi)的。

　　所以，抓住这三纲八目你(nǐ)就等于抓住了一把打开儒学(xué)大门的钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯一步一(yī)个脚印，你就(jiù)会登堂入室，领略儒学(xué)经典的奥义。

致知在格(gé)物，物格(gé)而(ér)后(hòu)知至，是什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除(chú)内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之欲明(míng)明德于天下者(zhě)，先(xiān)治其国(guó)；欲(yù)治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身(shēn)；欲辩明修其身(shēn)者，先正其心(xīn)；欲(yù)正其心者，先诚(chéng)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377其意；欲(yù)指敬诚其(qí)意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而(ér)后身修；身修(xiū)而后(hòu)家齐；家齐而后(hòu)国治；国治而后天下平。

　　翻译：古代那些要想在天下弘扬光明正大(dà)品德的人，先要治理好(hǎo)自己的国家；要想治(zhì)理好自己的国家，先要(yào)管理好自己的家庭和家族；要想管理好(hǎo)自己的(de)家庭和(hé)家族，先(xiān)要修养自(zì)身的品性；要想修养自身的(de)品性，先要端(duān)正(zhèng)自(zì)己(jǐ)的心思(sī)；要(yào)想端正自己的心思，先要使自己的意(yì)念真诚；要想使自己的意(yì)念真诚，先(xiān)要使自己革除不好的思想(xiǎng)；认识最真(zhēn)的本心。

　　通过(guò)伏(fú)灭革除内心不(bù)好的私欲、物欲，而彰显(xiǎn)明德，认识本(běn)心(xīn)，表里(lǐ)如一。

　　意念才能(néng)真诚(chéng)；意(yì)念真诚后心思才能端(duān)正；心(xīn)思端(duān)正后才能修养品性；品性修养后才能管理(lǐ)好家(jiā)庭和家族；管(guǎn)理(lǐ)好家庭和家族(zú)后才能治(zhì)理好国家；治理好国家后天下(xià)才(cái)能太平(píng)。