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  颜元的(de)教育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之(zhī)士”:颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安民的根本,而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有(yǒu)真才实(shí)学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

  “实德实才(cái)之士(shì)”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时(shí),颜元(yuán)基于他“富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学(xué)要联系(xì)实际(jì),观察(chá)、练习(xí),“躬行而(ér)实(shí)践之”。

  第(dì)二(èr),反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义,因为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第三(sān),并(bìng)非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜(yán)元在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规(guī)定了各(gè)斋具体教育(yù)内容(róng),实衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗行“分斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(zhāi)。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”,是为(wèi)了(le)适应当时的实际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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