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越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

  琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下(xià)面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半(bàn)个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng),表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén),并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》)瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外(wài),还(hái)演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

  它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提(t越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》í)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器,现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带(dài),主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西它(tā)尔,原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表现力,现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好(hǎo)。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà),技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

  同时,它的声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),携带方(fāng)便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳(nà)格拉为一(yī)套(tào),每套(tào)分大(dà)中小三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲击(jī)。

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