京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下(xià)的(d无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方e)次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出(chū)评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的(de)人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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