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题西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理,题西林壁的意(yì)思和哲理

  《题西(xī)林壁(bì)》是一(yī)首(shǒu)诗(shī)中有画的写(xiě)景(jǐng)诗,又是一首哲(zhé)理诗。

  这首诗(shī)告诉我们想认清事物本质,就要(yào)从各个角度去观察,既(jì)要客观,又要全面。

《题西(xī)林壁(bì)》古诗原文

  题(tí)西(xī)林壁

  宋(sòng)·苏轼

  横看成岭侧成峰,远(yuǎn)近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山(shān)中。

《题(tí)西(xī)林壁》注释及翻译

  注释:

  题(tí)西林(lín)壁:写在西(xī)林寺的墙壁(bì)上(shàng)。

  西林寺在庐山西麓。

  题:书写,题写。

  横看:从正面看。

  庐山总是(shì)南北(běi)走向,横看就是从东(dōng)面西面看(kàn)。

  侧:侧面。

  各不同:各(gè)不相(xiāng)同。

  不识:不能(néng)认识,辨别。

  真面目:指庐(lú)山真(zhēn)实的景色,形状。

  缘:因为;

  由于。

  此山:这座山,指(zhǐ)庐山(shān)。

  西林:西(xī)林寺,在现在江西省的庐山上。

  这首诗是题在寺里(lǐ)墙壁上的(de)。

  翻译(yì):

  横看是蜿(wān)蜒山岭,侧看是险峻高峰,远近高低看过(guò)去,千姿百态不相同(tóng)。

  之所以(yǐ)不能(néng)认(rèn)识庐山的(de)真实面目,只是(shì)因为(wèi)身处在这层(céng)峦(luán)叠嶂(zhàng)的深山中。

《题(tí)西林壁(bì)》蕴含的哲理

  这首诗启示我们(men),现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中(zhōng)的事物千姿(zī)百态(tài),纷繁复杂,身(shēn)处其中(zhōng)往往很难(nán)看(kàn)清事物的本质。

  如(rú)果不全方位(wèi)、多角度冷静客观地去观(guān)察与分(fēn)析,就容易因为(wèi)主客观(guān)的(de)局限,被表象所迷惑,难(nán)以准确(què)全(quán)面认识(shí)事(shì)物。

《题西林(lín)壁(bì)》赏析

  这首(shǒu)《题西林壁》以理语入诗,写得(dé)既(jì)有情趣,又(yòu)有理趣(qù)。

  元丰九年(1084年(nián))苏(sū)轼由黄(huáng)州团练副使改任汝州刺史,他(tā)特地过江登(dēng)临庐山,游山十(shí)余日,并(bìng)在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

  诗人(rén)从(cóng)自(zì)己独特的观(guān)察和感受出发,勾画出庐山的(de)千姿(zī)百态(tài),秀美(měi)迷(mí)人。

  但(dàn)是,这不是(shì)一首(shǒu)纯粹讴(ōu)歌(gē)壮丽(lì)山河的写景(jǐng)诗,作(zuò)者在措写景物中,用形象化的语言表(biǎo)达了一个深刻的哲理。

  前两句(jù)“横看成岭侧成峰(fēng),远近高(gāo)低各不同”,虽然只是(shì)粗略的勾(gōu)画,没有细致具体的描绘(huì),但是(shì)却从人们正(zhèng)视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰、仰视(shì)、遥望、近察中(zhōng),从人(rén)们立(lì)足点、观察点的不断变(biàn)换中,写出(chū)了庐山的多姿(zī)多采(cǎi),神奇(qí)莫(mò)测。

  后两句“不(bù)识庐山真面目,只缘身在此(cǐ)山中”,写诗人在观察中(zhōng)得到的启示(s1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗hì)。

  苏轼向生活的深处开(kāi)掘,把观感和哲(zhé)理结合起来,从而阐明了一个(gè)深刻的道理(lǐ):只有(yǒu)从不同的方(fāng)面(miàn)了解事物(wù),既深入(rù)它的内部细(xì)察精神实质,又站(zhàn)到事物之上,总(zǒng)观(guān)它的(de)全貌(mào),才能给(gěi)事物以正确的(de)认识。

  清代(dài)的王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中说:“诗(shī)人(rén)对宇宙人生,须(xū)入(rù)乎(hū)其内,又须出(chū)乎(hū)其外。

  入乎(hū)其内,故能写之,出(chū)乎其外,故能观之。

  ”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明(míng)了这(zhè)一道(dào)理。

题西林壁(bì)的意(yì)思(sī)和哲理

   《题西林壁》是宋代文学家苏轼的(de)诗作。

  这是一首诗中有(yǒu)画的写景诗,又(yòu)是一(yī)首(shǒu)哲(zhé)理诗,哲理蕴含在对(duì)庐山(shān)景色(sè)的描绘之中。

  前两句描述了庐山(shān)不同的(de)形态变化。

  

  

  

   题西林壁(bì)

   苏轼

   横看成岭侧成峰(fēng),远近高低各不同(tóng)。

   不识(shí)庐(lú)山(shān)真面目,只缘(yuán)身在此(cǐ)山中(zhōng)。

   译烂(làn)敬(jìng)稿(gǎo)文

   从正面、侧面(miàn)看(kàn)庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低(dī)处(chù)看都呈现不同的稿液样子。

   之所以辨不清庐(lú)山真正的面目,是因(yīn)为我身处在庐山之中。

  1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗 创作背景(jǐng)

   苏(sū)轼于(yú)公元1084年(nián)(神宗元(yuán)丰七年(nián))五(wǔ)月间(jiān)由(yóu)黄州贬所改迁(qiān)汝(rǔ)州团练副使(shǐ),赴汝州时(shí)经过(guò)九江,与友人参寥同游庐山。

  瑰丽(lì)的山水触(chù)发逸兴(xīng)壮(zhuàng)思(sī),于是写下(xià)了若干首庐山(shān)记游诗。

   哲理是什么

   哲理蕴(yùn)含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它告诉我(wǒ)们这样一个(gè)道理:现实(shí)生活中(zhōng)的事(shì)物千姿(zī)百态,纷坛复(fù)杂,身处其(qí)中往往很难一下字看(kàn)清(qīng)楚它的本(běn)质(zhì);如(rú)果不(bù)是(shì)处(chù)在错(cuò)综复杂(zá)的事物(wù)之处,不是全方位.多角(jiǎo)度(dù)冷静客观(guān)的深(shēn)入观(guān)察与分(fēn)析,就容易因为个人(rén)的局(jú)限被局部现象所迷惑,对事物就难有全面正确(què)的认识。

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