京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(y适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么ǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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