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胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(luò)都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名。

　　他对(duì)手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大(dà)兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国(guó)政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原则(zé)，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名必须(xū)从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国家前来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯(guàn)、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前(qián)中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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