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抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还(hái)为时(shí)不(bù)晚的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么(me)意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅(yú)收(shōu)之桑(sāng)榆(yú)是什么意思,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)什么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思200字感悟等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思(sī)

  是是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的(de)。

  东隅:指日出处(chù),表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处(chù),表示(shì)晚年。

  出处:唐(táng)代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏明时(shí)?所赖君子见机,达人知(zhī)命。

  老当益(yì)壮,宁移白首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云之(zhī)志。

  酌贪(tān)泉(quán)而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇可(kě)接;东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易(yì)老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊(yì)贬(biǎn)到(dào)长(zhǎng)沙,并不是没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道(dào)不是(shì)在(zài)政(zhèng)治(zhì)昌明的时代吗?不过是君子(zi)抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年能够察觉事(shì)物的(de)先兆,通(tōng)达的人知(zhī)道自己的命数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志,哪能在白(bái)发苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心清无尘(chén);处在干(gàn)涸的车辙中,还(hái)能乐(lè)观(guān)开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着(zhe)旋风还是可以到达;过去的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将来的日(rì)子还不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重(zhòng)修此阁(gé),并于公元675年(nián)(上元(yuán)二年)的重九(jiǔ)日,在滕(téng)王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看(kàn)望(wàng)父亲(qīn)时路过这里,也参(cān)加了盛(shèng)会(huì),即(jí)席赋诗,并写了(le)这篇序(xù)。

赏析

  文(wén)章由洪(hóng)州(zhōu)的地(dì)势、人才写到宴会;写滕王阁(gé)的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景色鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合(hé),抒发身世之(zhī)感;接(jiē)着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志(zhì)节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文(wén)表露了(le)作者的抱负和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑心(xīn)情。

  文(wén)章除(chú)少数(shù)虚词(cí)以外,通(tōng)篇对偶。

  句(jù)法以(yǐ)四字句(jù)、六字(zì)句(jù)为多,对得整齐(qí);又几乎(h抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年ū)是通篇用(yòng)典,用(yòng)得比(bǐ)较(jiào)自然而(ér)恰当,显得典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序文用了大(dà)量典故来叙(xù)事抒(shū)情,有的(de)是(shì)历(lì)史故事,有的是前人文(wén)句(jù),而运(yùn)用的(de)手法又有(yǒu)所不(bù)同,有的(de)是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正用,如(rú)孟尝高(gāo)洁(jié),空余报国之情;有的(de)是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭(kū)。

  典故(gù)的运用,加强(qiáng)了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意(yì)思

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚是唐代诗人(rén)王勃的名(míng)作《滕王阁(gé)序(xù)》里的(de)一(yī)句名言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望(wàng)自己的(de)父(fù)亲王福(fú)畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就(jiù)是王(wáng)勃(bó)在路途江(jiāng)西南昌游览,有感而发(fā)的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平静了,对(duì)世态(tài)人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西(xī)方的落日(rì)的光(guāng)泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思(sī)想(xiǎng):

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是珍惜,人(rén)生在世,要站在忘记过(guò)去,展望未来(lái)的(de)人生(shēng)高度。

  人活着,不是为了(le)过(guò)去(qù),而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都要(yào)有桑榆(yú)非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴自弃(qì)的心理活动。

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