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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理是什(shén)么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己20mm等于多少厘米 20mm是多大的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的,造型和(hé)图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去(qù),只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家(jiā)。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了(le)钟上(shàng),张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  20mm等于多少厘米 20mm是多大“咦(yí),钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地(dì)方(fāng)。

  人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

  钟的(de)响声是客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是(shì)要(yào)客观存在(zài)的东西,它不会依20mm等于多少厘米 20mm是多大人的主观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或不(bù)喜(xǐ)欢的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的(de)话(huà),最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及(jí)道理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了(le),想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的(de)大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下(xià)糟了(le),这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟的响声是客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不(bù)会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的(de)态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都(dōu)是(shì)极(jí)端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册(cè)果对客观存在的(de)现实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的(de)态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

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