龙有几个(gè)爪？是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等的(de)。关于(yú)龙有几个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个(gè)有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足(zú)为三(sān)爪,后(hòu)两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而(ér)来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前封(fēng)建(jiàn)社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲(qīn)王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽(suī)然都(dōu)是龙(lóng)袍(páo)，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜色(sè)代(dài)表身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中，从中也(yě)可看出古(gǔ)代中国人(rén)的(de)人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不(bù)衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有(yǒu)足(zú)，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来(lái)的(de)优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾受到来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其(qí)拒(jù)之门(mén)外，而(ér)是(shì)包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活(huó)动空间十分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术(shù)形象(xiàng)是独(dú)一无二的(de)，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一体、独具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教有(yǒu)着(zhe)密不可分的关(guān)系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对(duì)的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然(rán)环境(jìng)里生存，还不(bù)能独(dú)立的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不能解释自身来(lái)源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然(rán)或超自然力量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行(xíng)山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

　　在中华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治(zhì)阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是(sh无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ì)神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的看(kàn)重更高(gāo)了(le)，于是就把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区(qū)分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣(chén)民(mín)们(men)的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要(yào)的人，而后面天子注重自己的(de)威严(yán)后(hòu)，给(gěi)自(zì)己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时(shí)与中国频(pín)繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进了(le)其社(shè)会(huì)进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能(néng)从(cóng)中国(guó)引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治(zhì)无法企及是什么意思，不可企及是什么意思者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国(guó)和(hé)自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度百科

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