原生家庭是指(zhǐ)离异吗，为什么说(shuō)原生家(jiā)庭可(kě)怕(pà)原生家庭不是指离异的。

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原生家庭是指(zhǐ)离异吗(ma)，为什么说原生家庭可(kě)怕

　　原(yuán)生(shēng)家庭是一(yī)个社会学概念。

　　是(shì)指儿女还(hái)未(wèi)成婚，仍与父母生活在一起的家庭。

　　新生(shēng)家庭就是夫妻双方组成的(de)家庭，这样的家庭(tíng)不包括夫妻双方的父(fù)母(mǔ)。

　　我们(men)应该正确衡量原生家庭和新(xīn)生家庭的(de)关系(xì)。

　　当我们的家庭还是原生家庭时，子女应当孝(xiào)敬父母(mǔ)，父母(mǔ)应当关心子女(nǚ)的(de)生活(huó)。

　　当我们有(yǒu)了新(xīn)生家庭后，在这个(gè)新生家庭中(zhōng)妻子与丈夫二人(rén)要结(jié)合为一体，应该(gāi)尽量在精神和物质(zhì)上(shàng)从对原生家庭的依赖(lài)或影响(xiǎng)中走出来，注重新生家(jiā)庭中夫妻二(èr)人的合一，更多地尊重新生家(jiā)庭中的(de)丈夫或者妻(qī)子(zi)的意见。

　　人要认识自(zì)己原生家庭的(de)影响，才不致将(jiāng)原(yuán)生(shēng)家庭一些负面(miàn)的元素带到新家庭去。

　　原生家庭和离异家(jiā)庭对(duì)孩子影响(xiǎng)的不同(tóng)

　　原生家(jiā)庭的孩子和离异家庭的(de)孩子，他们的成长过(guò)程就是不一样，缺(quē)少(shǎo)了(le)一份父母的爱，在十(shí)几年的成长中(zhōng)，对于性(xìng)格、学善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思习、做事都有一定影响。

　　原生家(jiā)庭的(de)孩子，有一股发自(zì)内心的(de)自信(xìn)，亲生父母打骂(mà)是怎么也进(jìn)不(bù)了(le)孩子心的。

　　但离异家(jiā)庭(tíng)的孩子(zi)，就不一样(yàng)了(le)，不是亲生(shēng)的父母(mǔ)打不(bù)敢打(dǎ)，骂也不敢骂，生怕两(liǎng)者(zhě)之(zhī)间的(de)生(shēng)气越来越生。

　　那些已经离异过的(de)父(fù)母(mǔ)或者孩子，既(jì)然已经选择，前路漫漫，往事清零(líng)，让新的一年里有个好(hǎo)运气，过好(hǎo)自(zì)己的每一天。

　　从小缺失(shī)的爱，它不是(shì)你犯错(cuò)的理由，因(yīn)为(wèi)没了这些爱，你才要(yào)更强大(dà)和更努力，让自(zì)己的以后过得更好。

原(yuán)生家庭问题是指什么

　　在社会学(xué)的定义上，原生家庭(tíng)指的(de)是(shì)儿女还未(wèi)成婚，仍和父(fù)母(mǔ)在一起生活(huó)的家庭。

　　一个(gè)温馨(xīn)、充满爱和关怀(huái)的原生家庭，对子女的(de)性(xìng)格(gé)塑造有着至关(guān)重要的正面引导作用;反(fǎn)之，缺乏(fá)爱(ài)和温(wēn)暖的原生(shēng)家庭，对孩子的心理，则会带来严重的(de)伤害(hài)。

　　奥地利著(zhù)名心理(lǐ)学家阿德勒曾说过这样的一(yī)句名(míng)言：幸福的(de)人，一(yī)生都被童年治愈;不幸的(de)人(rén)，一生都在治愈自己的童(tóng)年(nián)。

　　他(tā)这句话，将原生家庭对孩子心理抚慰的影响力，深(shēn)刻地(dì)揭(jiē)露了(le)出来。

　　一(yī)个原生家庭中(zhōng)，父母的(de)漠视，会对孩子的身心成长，造成深(shēn)深(shēn)的(de)伤害。

　　孩(hái)子在这样的(de)一个(gè)家庭中长(zhǎng)大成人，自我的人生观、价(jià)值观以(yǐ)及世界观，都会受到负面的影响。

　　最典型的一个表(biǎo)现，就是(shì)会使得孩(hái)子的性格变得更孤僻自闭(bì)，不愿敞开心扉和他人坦诚交流，疏远了身边(biān)人，也就会让孩子(zi)疏远了这个世界，也将会极大地(dì)缺乏阳光(guāng)、积(jī)极、乐观的心态。

　　尤其(qí)是这种只注重偏爱一(yī)个(gè)孩子，而忽略另一个孩子心理感(gǎn)受的(de)亲子关系(xì)。

原生家庭问(wèn)题都(dōu)有哪些问题

　　孩(hái)子在混乱和(hé)充满(mǎn)冲(chōng)突的(de)家(jiā)庭环(huán)境(jìng)中(zhōng)长大，或(huò)有一个(gè)经常暴(bào)怒的父母，这样的孩子往往(wǎng)会认为，大声(shēng)争吵和辱骂是正常的沟通(tōng)方式。

　　因此，在(zài)他(tā)们成年(nián)后，往往(wǎng)也会用这种沟(gōu)通方(fāng)式(shì)去和他人相处，这很(hěn)容易伤(shāng)害亲密关系(xì)。

　　另外，在一个(gè)父母双(shuāng)方都(dōu)经(jīng)常情绪(xù)低落、互相争吵的环境中长大，会(huì)大大提高孩子的焦虑水平。

　　他们可能会(huì)产(chǎn)生信任问(wèn)题，认为(wèi)家(jiā)庭生活是不(bù)稳固(gù)的，所(suǒ)有(yǒu)的关系都是脆弱(ruò)和(hé)不可靠的(de)。

　　1、孩子经常遭(zāo)到父母的拒(jù)绝(jué)和忽(hū)视

　　孩子需要(yào)父(fù)母(mǔ)看到并接受他们真实(shí)的样子。

　　如果父母不能看到孩子真实的(de)性格，而一味(wèi)用(yòng)自己理想中的样子去要求(qiú)孩子，孩子就会很容(róng)易情(qíng)绪低落(luò)、缺(quē)乏(fá)自信、没有主见――经常需要(yào)别人(rén)对自己的评价，让别(bié)人告诉自(zì)己应该怎么做。

　　就比如说(shuō)，一个生性羞涩的(de)孩子(zi)，但(dàn)父母却总让他应对各种社交场(chǎng)合(hé)，孩(hái)子并不会(huì)真(zhēn)的如父母期望的那样发(fā)生(shēng)改变，反而他(tā)们会因此(cǐ)不(bù)能了(le)解自己(jǐ)的优势和弱点。

　　他们可能会发展(zhǎn)出冲突的(de)自(zì)我认知，经常会这样(yàng)想：我现(xiàn)在是(shì)这样，但我本应(yīng)是另外的样子。

　　父母忽(hū)视孩子(zi)真实的样(yàng)子，拒(jù)绝接受孩子的本性(xìng)，一(yī)方(fāng)面会导(dǎo)致孩子(zi)一直(zhí)到成年都总觉得自己不够好(hǎo)，另一方面，他(tā)们中的(de)很多人也变成了吹毛(máo)求(qiú)疵的人，经常用(yòng)不合理的标准(zhǔn)来要求(qiú)他人。

　　2、是(shì)受(shòu)过情感/身体/性虐待(dài)等创(chuàng)伤(shāng)经历的幸存者

　　虐待是一个(gè)非(fēi)常复杂的问题，它对孩子造成的影(yǐng)响用好几篇论文(wén)也(yě)说不(bù)完。

　　一般来说，受到(dào)虐待往往会(huì)造成这些后果(guǒ)：低自尊、焦虑(lǜ)、抑(yì)郁(yù)、信任问题、自我评价(jià)过低(dī)、好斗、亲(qīn)密(mì)关系和(hé)两性关系上的问题等等。

　　3、父母中的一(yī)方角色缺失或在情(qíng)感上遭(zāo)到父母中某一方的(de)抛弃

　　很多孩子是缺爱的(de)，他们并不缺衣少(shǎo)食，却(què)从来都(dōu)感受不到父(fù)母的爱，和父母之(zhī)间有强烈(liè)的距离感。

　　事实上，往往这些父母自身存在很严重的问题(他们也是原(yuán)生家庭的受害者!)，使他们(men)无(wú)法(fǎ)对孩子(zi)表(biǎo)达出(chū)温暖(nuǎn)和爱(ài)。

　　孩子往往会(huì)觉(jué)得，他们之所以(yǐ)感受不到父母的爱，是因(yīn)为不够好或完美。

　　他们可能会变成完(wán)美(měi)主义者，以离谱的高标(biāo)准(zhǔn)来要(yào)求(qiú)自己以及自(zì)己身边的人。

　　而因(yīn)为他们觉得自(zì)己不够好，也就会很难对(duì)自己的伴侣敞开(kāi)心(xīn)扉，分享自(zì)己的感(gǎn)觉和想(xiǎng)法。

　　因为他们(men)总是担心，一旦对方知道(dào)了自己真实的样子，就会失去对方的尊重(zhòng)和爱。

　　另一个极端的(de)可能是，他(tā)们(men)也(yě)有可(kě)能会极(jí)端依赖(lài)自己的伴侣，希望伴侣能够给(gěi)他们那些没有从父母身(shēn)上获(huò)取的、无穷无尽的(de)爱。

原(yuán)生家庭为(wèi)什么对(duì)一个(gè)人影响很大

　　早(zǎo)年的(de)情感会决定你(nǐ)的言语(yǔ)，言语会决定你的社会性，社会(huì)性就是社会交往的(de)能力(lì)，而社会性，又(yòu)会影响到你后边的认知方(fāng)式。

　　当(dāng)你(nǐ)尚不具备(bèi)判断能力时，你最(zuì)基(jī)本(běn)的认知来(lái)自你的家庭。

　　不仅仅是你的世界观、人生(shēng)观(guān)、价值(zhí)观受到它(tā)的强(qiáng)烈影响，而且你为(wèi)人(rén)处世的方式方法(fǎ)、你思考问题(tí)的方式都会(huì)受到家庭、最亲(qīn)近(jìn)的人的(de)影响(xiǎng)。

　　良(liáng)好的家风、教育和(hé)财(cái)力(lì)为(wèi)个人的长进提供了较好的基础和(hé)条件(jiàn)，如果你有幸生在这样的家庭里面，是(shì)值得庆(qìng)幸(xìng)的(de)事情(qíng)。

　　原生家庭对你的影响程度高低来自于你个体独(dú)立(lì)的力量(liàng)和家庭影响的力量对比(bǐ)：如果(guǒ)你个体独(dú)立的力量越(yuè)大，那他们的影(yǐng)响越小;反(fǎn)之，如(rú)果你个体独立的力量越小，那家庭的影响(xiǎng)越大。

　　1、缺(quē)爱(ài)

　　缺(quē)爱从成因上可以分为(wèi)情感忽(hū)视型、情感虐待型和情感混乱型。

　　情(qíng)感忽视型指的是父(fù)母对孩子关爱太少，容易让孩子通过讨(tǎo)好来(lái)获得爱(ài)，觉得自己(jǐ)不配被爱(ài)，渐(jiàn)渐发展为依赖(lài)类型中的焦虑型。

　　情(qíng)感(gǎn)虐待型指的是孩子(zi)的父母惯用打骂和贬(biǎn)低的方式教育孩子，这容易让孩子开始自我否定，对他人(rén)抱有(yǒu)敌意和惧意(yì)，发展为依恋类型(xíng)中的(de)隔离型。

　　情感混乱型指(zhǐ)的是父母(mǔ)自身有(yǒu)严(yán)重的心理问题，情绪不稳定，常常给孩子造成巨大创伤(shāng)，事(shì)后(hòu)又极力弥补或者道(dào)歉。

　　容易(yì)让孩(hái)子(zi)辨(biàn)别不出好坏情(qíng)绪，发展(zhǎn)为依恋类型中(zhōng)的混(hùn)乱型。

　　2、指责

　　经常指责(zé)别人的人，往往看到的是别人的错误、缺点和不足，并且(qiě)会把结果的糟糕和自己不好(hǎo)的(de)感(gǎn)受，都归结给对方。

　　面(miàn)对喜欢指责的人，他人的感受会(huì)非常(cháng)糟(zāo)糕，就像一无是处的人(rén)，不论怎么做都无法(fǎ)满足这类人的要求。

　　指(zhǐ)责是一个代际传承(chéng)的问题，喜欢指责别人的人，往往(wǎng)有个喜(xǐ)欢指(zhǐ)责他们的父母(mǔ)，在他们的父母(mǔ)看来(lái)，他们没有(yǒu)优点(diǎn)，不应(yīng)该(gāi)犯(fàn)错，在都是你不好、都是你的错(cuò)、都是(shì)因为(wèi)你(nǐ)的批评中长大。

　　因(yīn)此，他(tā)们非(fēi)但不会(huì)变(biàn)得宽(kuān)容理解(jiě)，反而会内化他们的父母的(de)形象，在内心塑造一(yī)个无比(bǐ)严厉的批评者，对(duì)自己和对他(tā)人都十分挑剔。

　　被指责长(zhǎng)大的人活成(chéng)了他们父母的模样，用指(zhǐ)责来诱导(dǎo)他人，来验证早年(nián)经验的(de)正确性。

　　如(rú)果你想要(yào)改善和这类人之间的关系，就(jiù)不能受(shòu)其潜意识诱导(dǎo)，而要在他每一次指责的(de)时候(hòu)肯定他。

　　3、控制

　　双方的关系越(yuè)亲(qīn)密，就越容易发(fā)生情感操控的情况(kuàng)。

　　全(quán)球反情感暴力专家、美国著名心理学博士丽莎·阿(ā)伦森·方特斯(sī)在(zài)她(tā)的书《情感操纵》中，认为亲(qīn)密关系中的情(qíng)感操(cāo)纵，指的是运用情感成为伤害对方的(de)武器，支配、胁迫他人，从而使自己的目的(de)得以达(dá)成。

　　电视剧《小欢喜(xǐ)》中乔英子和妈(mā)妈宋倩(qiàn)的关(guān)系便(biàn)可以体现这一(yī)点，宋倩对英子说的(de)最多的话(huà)就(jiù)是：英子，你可是妈的一(yī)切呀!、你是妈(mā)妈身(shēn)上(shàng)掉下(xià)来的一块肉、妈是(shì)和你(nǐ)最亲的人了，还(hái)能(néng)害你(nǐ)呀!这样的缺乏边(biān)界(jiè)的情感关系，会让人变得窒息(xī)，英子最(zuì)后得抑郁(yù)症也(yě)证实(shí)了这一点。

原生(shēng)家庭缺爱的(de)人如何(hé)自救

　　缺爱的孩子(zi)，经(jīng)历的童(tóng)年肯定有特别(bié)不(bù)容(róng)易的(de)一面(miàn)，但(dàn)也有特别强大的(de)一(yī)面。

　　如(rú)果你小时候很(hěn)孤单，少有(yǒu)人(rén)陪伴和照顾。

　　那你(nǐ)为了活下来，往往(wǎng)会(huì)更加(jiā)独立，有(yǒu)超过同龄人的生活(huó)自(zì)理(lǐ)能力;如果(guǒ)你父母情绪比(bǐ)较暴躁，那你为了家庭和睦，让父(fù)母(mǔ)少生气(qì)，就会不知不(bù)觉练就超过同龄人的情绪观察能力和共情能力，时(shí)间长了就(jiù)像有情(qíng)绪(xù)读心术(shù)一样，能(néng)准确(què)把握别人此时此刻的情绪，更知(zhī)道别人想听的话和希望你做(zuò)的事;如果你(nǐ)的父母把你交(jiāo)给亲戚朋友老师轮流带，那你就会练(liàn)就很强的(de)适应(yīng)能力(lì)，甭管跟谁都能相处(chù)，不怕(pà)陌生的环境(jìng)。

　　苦(kǔ)涩的背后(hòu)，你也被赋予了特(tè)殊力量。

　　这些(xiē)力量在你的过去帮助过你(nǐ)，在未来依然会(huì)在某个(gè)角(jiǎo)度帮助你。

　　你该做的不是(shì)嫌弃它们，而是感谢它(tā)们(men)，拥抱它们，善用它们。

　　它们其(qí)实早就成为(wèi)了你的一部分。

　　经历了种种苦(kǔ)涩后，你值得(dé)被爱，你(nǐ)身上附加的种种(zhǒng)力(lì)量也值得(dé)被爱。

　　而(ér)那个(gè)地方藏着的，其实就是你内心深处那个弱小的孩子。

　　这(zhè)个孩(hái)子是你潜意识里童年的缩影。

　　曾经，那是个(gè)无助的孩(hái)子(zi)，但现在，这(zhè)个孩子(zi)有了依(yī)靠。

　　那个(gè)依靠，就是如今成(chéng)年的你(nǐ)。

　　你可(kě)以重(zhòng)新接纳(nà)他，给(gěi)他无条(tiáo)件的爱，把他抚养长(zhǎng)大。

　　当(dāng)你的内心(xīn)小(xiǎo)孩成长了，觉醒了(le)，放(fàng)开了，不再恐惧了，再加上(shàng)帮助过你的特质加持，你甚(shèn)至会比从小一帆风(fēng)顺的孩子，更加有力量。

　　尼采曾说：杀不死(sǐ)我的，会(huì)使(shǐ)我更强大。

　　大成就者，往(wǎng)往都(dōu)曾经历(lì)常人(rén)所不能承受之痛。

　　你(nǐ)经(jīng)历(lì)过的伤痛，不只是伤痛，更是(shì)潜(qián)在的(de)能(néng)量。

　　接纳(nà)真实的自(zì)己(jǐ)，善用(yòng)你特殊经历赋(fù)予你的特质，发挥出(chū)更大的潜能。

　　他们将爱情(qíng)问题首先看做是一(yī)个被(bèi)爱的问题，而不是去爱和有(yǒu)没有能力去爱的(de)问题。

　　但是，爱(ài)其实是(shì)一门(mén)艺术，需要人们有(yǒu)相关的知识并付出相应的努力。

　　非(fēi)安(ān)全型(xíng)人格其(qí)实，是(shì)没有爱的能力(lì)的，因为缺爱，他(tā)们在(zài)两性关系中(zhōng)，更(gèng)多(duō)的是索取。

　　依据艾利希·弗洛姆的理论，其实爱(ài)的能力，应该是有勇气不计回报的去爱(ài)一个人，全心善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思全意的为对(duì)方好。

　　在爱的过程(chéng)中，促(cù)使我们成(chéng)长，让(ràng)我们(men)得到幸福。

　　在我们年幼的时(shí)候，如果你感觉到(dào)被(bèi)你妈妈忽略。

　　长(zhǎng)大之后，你需要(yào)有意识的知道，你妈妈那(nà)时候(hòu)需(xū)要工作，保证你的(de)生活。

　　你爱着你的母亲，其实就更不应该(gāi)去记恨她那么(me)久，那么(me)多(duō)年。

　　你需要(yào)与(yǔ)自己和解，你欠你(nǐ)母亲一句原(yuán)谅。

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