吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对(duì)他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公(gōng)怎(zě不朽的意思n)么能比得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从(cóng)外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不如您(nín)美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，不朽的意思选拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生(shēng)活小事(shì)与国大事有机地(dì)联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自身(shēn)的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)之际(jì)，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代(dài)，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自(zì)己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复(fù)杂的(de)斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的(de)支(zhī)持。

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