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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推(taj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么uī)己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么p>

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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