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　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难之时，才(cái)会(huì)得到更多(duō)其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严(yán)格区分了(le)统治者与被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另(lìng)一(yī)方(fāng)面，又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快父(fù)母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民(mín)心而(ér)变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的(de)。

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