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无(wú)功不受禄什么意(yì)思,无功不(bù)受禄(lù)下一(yī)句该怎么回答(dá)对方(fāng)
“无功不受禄(lù)”下一句是无(wú)德不受宠,意(yì)思(sī)是指没有建立功劳酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人(láo),就不可无故接受俸禄。
也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人)有好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。
出自战国列御寇《列子》。
“无(wú)功不受禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。
鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那(nà)里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城镇(zhèn)。
说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。
”曾子没有接受,反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次(cì),曾子(zi)还是不肯接受。
派(pài)来的人(rén)说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么不(bù)肯(kěn)接受呢(ne)?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听说(shuō)过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家(jiā);
给(gěi)人家东(dōng)西(xī)的人(rén)免(miǎn)不了要露高(gāo)傲(ào)。
纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有接受。
孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。
”
无功不(bù)受禄什么(me)意(yì)思 下一句是什(shén)么(me)
“无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子(zi)》,下一(yī)句是(shì)“无德不受(shòu)宠”。
意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。
也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处,就不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优待。
“颂并无功不受禄”典故
曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种。
鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。
说:“请用(yòng)这座城(chéng)镇的(de)收入,修野孙迹饰一下(xià)你的(de)服装。
”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。
派(pài)来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全(quán)是国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给(gěi)你的,为(wèi)什么(me)不肯(kěn)接受呢?”
曾(céng)子说:“我听说过(guò),接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了(le)要露点(diǎn)高(gāo)傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。
孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参(cān)的话(huà)是(shì)足(zú)以(yǐ)保全(quán)他的气节的。
”
“无功不受(shòu)禄,无德不受宠。
”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬(chóu),没(méi)有好的品德(dé)就不能(néng)得到宠爱。
列(liè)子简(jiǎn)介
列子(大约(yuē)公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前(qián)期道家代表人(rén)物。
名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王(wáng)列山(shān)氏之后。
先秦天下十豪(háo)之一,著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子是(shì)老子和庄子之(zhī)外的(de)又(yòu)一位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时。
其学本于黄帝老子,主张清(qīng)静无为。
列子对后世(shì)哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。
著(zhù)有《列子》,其(qí)学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归(guī)同于老、庄。
创立了先(xiān)秦哲学(xué)学派贵虚学派(列(liè)子学(xué))。
是介于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家(jiā)学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了