2、古人认为土生万物，所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵之(zhī)一(yī)。

　　人们(men)认为该神(shén)管理着五谷的生(shēng)长和地(dì)方(fāng)的平安。

　　二月二(èr)是土(tǔ)地公的圣诞，土地(dì)公(gōng)又称(chēng)福德(dé)正神，在中国南方地区(qū)，是土(tǔ)地(dì)公公(gōng)的(de)生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举办(bàn)“土地会(huì)”的(de)习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日(rì)是(shì)什(shén)么日(rì)子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春社(shè)日(rì)和秋社日，春(chūn)社是(shì)立春(chūn)后第(dì)五个戊(w95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通ù)日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀(sì)土地和聚社(shè)会饮(yǐn)，借(jiè)敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的”二月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社(shè)神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王(wáng)社”，百(bǎi)姓(xìng)立(lì)的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木(mù)，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京中山公(gōng)园(yuán)的(de)社(shè)稷坛(tán)便以五色土为社(shè)主，并以东(dōng)方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄(huáng)土，既代表天下土地，又蕴含(hán)了(le)阴(yīn)阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了(le)祈求农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地(dì)庙。

　　遍(biàn)布(bù)各地(dì)城乡的土地庙(miào)有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多(duō)由居民(mín)捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间则在村(cūn)外头大树(shù)下(xià)，砌(qì)个一二米见方(fāng)的小(xiǎo)庙，或(huò)用四块石片，三(sān)块作墙，一块(kuài)盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神，却未闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和报复(fù)的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神(shén)像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来(lái)有(yǒu)人(rén)觉得(dé)孤身(shēn)独守(shǒu)小庙太(tài)寂(jì)寞(mò)，便按人间社会给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地(dì)区，人们在(zài)土地庙里立一二块石(shí)头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社(shè)主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有土地神(shén)位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中可(kě)了(le)解那时的社(shè)日情景：村民凑钱(qián)买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通