在佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不是比较专(zhuān)业(yè)的人士估计很多连名(míng)字都说不上(shàng)来。不过其中有(yǒu)几位(wèi)菩萨(sà)是(shì)大家经(jīng)常听(tīng)说(shuō)的。有观世音(yīn)普赛、文(wén)殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常(cháng)听说可还(hái)是有很多问题是不知(zhī)道的。比如地藏(cáng)王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什(shén)么。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)的生日是什么时候。这(zhè)些大(dà)家(jiā)都不是很了解。下(xià)面(miàn)跟着小(xiǎo)编(biān)一起来大(dà)致的了解一下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范(fàn)文(wén)。打个比(bǐ)较简(jiǎn)单的比方(fāng)，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去(qù)寺(sì)庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子(zi)观(guān)音主要管的就是给凡(fán)人送孩子。所以每位(wèi)神圣都有他们专门保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨(sà)不仅能(néng)够(gòu)保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平安健(jiàn)康。同样也(yě)保(bǎo)佑阴间的灵(líng)魂能够(gòu)修正(zhèng)行能够(gòu)weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗早日超度(dù)。

地来藏菩萨是尊师敬(jìng)长的(de)表率、榜(bǎng)样。他(tā)代表着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩(pú)萨因为发过愿，地狱不空(kōng)誓不(bù)成佛。所(suǒ)以他去(qù)地狱众生救(jiù)度众生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民间迷信所说的管片似的，他们是开了大智慧，证得(dé)不生不死，不再轮(lún)回，永远脱(tuō)离苦的圣者果(guǒ)位。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最(zuì)常提到(dào)的菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支(zhī)放(fàng)瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说(shuō)“地藏(cáng)香”是祀(sì)地藏王(wáng)；有关(guān)插香还(hái)有一(yī)个传说。每至农历七月(yuè)三(sān)十日，高钱村家(jiā)家户户便(biàn)于门前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东钱(qián)湖一(yī)带连日干旱，烈(liè)日当空溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然而(ér)不幸却又接踵而(ér)至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏偏患(huàn)上天(tiān)花，忻(xīn)家(jiā)之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品置于(yú)门前(qián)，又在地上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日(rì)正乃地(dì)藏往(wǎng)菩萨开眼之(zhī)日被其(qí)感(gǎn)动因而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不(bù)久当地乌云(yún)密布天(tiān)降甘露(lù)万物复(fù)苏往(wǎng)日干涸的河道又(yòu)流淌着淳淳(chún)清(qīng)水。后人为报答(dá)地(dì)藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风俗(sú)保留至今。

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