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  夷(yí)洲今是何(hé)地,夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今是何地,夷洲是哪(nǎ)里

  三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

  夷(yí)洲,一作夷州,古(gǔ)地名。

  语(yǔ)出三国吴国(guó)丹(dān)阳太守(shǒu)沈(shěn)莹(yíng)《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传(chuán)》。

  史载孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。

  通常(cháng)认为夷洲就是台(tái)湾。

  夷(yí)洲(zhōu)又称岛夷,现存史料(liào)疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思中的(de)相关记(jì)载主要有:1、《三国(guó)志》:在《三国志(zhì)·吴书(shū)·孙权传》中,有(yǒu)以下(xià)这样(yàng)的一段叙述:(黄龙)二(èr)年春正(zhèng)月,魏(wèi)作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学诸子(zi)。

  遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲(jiǎ)士(shì)万人(rén)浮(fú)海求夷洲及亶洲。

  亶(dǎn)洲(zhōu)在海中,长老(lǎo)传言秦(qín)始皇(huáng)帝(dì)遣方士徐福(fú)将童男童女数(shù)千人入海,求蓬莱神(shén)山及仙药,止此洲不还。

  世相承有数万家,其上人民,时有至会稽(jī)货(huò)布,会稽(jī)东(dōng)县人海行,亦有(yǒu)遭风(fēng)流移至亶洲者。

  所(suǒ)在绝远,卒不可(kě)得至(zhì),但得数千人还。

  2、《临海水(shuǐ)土志》:沈莹(yíng)(三国时代吴(wú)国(guó)丹阳(yáng)太守)在(zài)其所著(zhù)的《临(lín)海水土(tǔ)志(zhì)》(约完成于268年至280年之(zhī)间(jiān)),对于“夷州”,又(yòu)提供了以下的线(xiàn)索:夷州在临海(hǎi)郡东南(nán),去郡二千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是(shì)山(shān),众山夷所居。

  山顶有(yǒu)越(yuè)王(wáng)射(shè)的正白,乃(nǎi)是石也。

  此夷各号为王,分(fēn)划土(tǔ)地,人民各自(zì)别异,人皆髡头,穿耳,女人(rén)不穿耳。

  作室居,种荆(jīng)为蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生(shēng)五谷,又多鱼肉。

  舅姑子(zi)父(fù),男(nán)女卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各不相避。

  能作(zuò)细布,亦作斑(bān)文(wén)。

  布刻画(huà),其内有文章,好(hǎo)以为(wèi)饰也。

夷州今中(zhōng)国(guó)是什么地区

  夷州在现(xiàn)代(dài)的中国是台湾地区(qū)。

  台湾(wān)在(zài)古代塌并芦(lú)曾疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思被称为“夷(yí)洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

  据(jù)三国东(dōng)吴人(rén)氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称:夷(yí)洲在临海郡(即今浙江宁海(hǎi)往南一带(dài))东南两千里,由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二(èr)百十(shí)卷)中写道:“琉求(qiú),在南海之东。

  夷州,又称“夷洲”在临(lín)海郡东(dōng)南(nán),去郡二(èr)千里。

  土地无霜雪(xuě),草(cǎo)木不(bù)死。

  四面是山,众山(shān)夷(yí)所居。

  山顶有越(yuè)王射的正白(bái),乃(nǎi)是石也。

  此(cǐ)夷各号为王,分划土(tǔ)地(dì),人(rén)民各(gè)自别异(yì),人(rén)皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又多鱼团带(dài)肉。

  舅姑子父(fù),男女(nǚ)卧(wò)息(xī)共(gòng)一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避。

  能(néng)作细布,亦作斑文(wén)。

  布(bù)刻画,其内有文章,好以为(wèi)饰也(yě)。

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