杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天会塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他(tā)们不(bù)明白我的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及(jí)原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)担心(xīn)而(ér)担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在(zài)地上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道(dào)家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫无(wú)根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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