公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)是两(liǎng)种说法，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子(zi)时(shí)，世纪通常(cháng)从可以被100整除的(de)年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的(de)1年(nián)通(tōng)常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这(zhè)种定义(yì)的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的(de)历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇(huáng)后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

　　后来(lái)他(tā)广结名日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他(tā)把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来(lái)赠(zèng)送(sòng)给(gěi)宾(bīn)客，而自己(jǐ)家日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国里却(què)过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君(jūn)上书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐见太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎观(guān)召开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒(rú)学(xué)与谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册(cè)信间的一百州昌(chāng)轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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