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徐而察之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏(sū)轼的(de)《石(shí)钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所(suǒ)写的(de)一篇考察(chá)性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一(yī)二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆(jiē)石(shí)穴罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入焉(yān)，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月初九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他到湖口(kǒu)，因而能够(gòu)看到所说的(de)石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月(yuè)光明(míng)亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到(dào)人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发(fā)出(chū)磔(zhé)磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū)，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记(jì)叙对(duì)石(shí)钟山得(dé)名由来的探究(jiū)，强调要(yào)正(zhèng)确(què)判断(duàn)一件事(shì)物，必须(xū)要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听(tīng)它们的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座山石)的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这样(yàng),可是唯(wéi)独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为什么(me)呢?

　　 妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回(huí)去(qù),忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西知它们(men)的深度,微微(wēi)的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或(huò)没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽(suī)然(rán)知道却又不(bù)能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的(de)办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到了事情(qíng)的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤(bó)的浅陋(lòu).

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