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世(shì)界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们(men)是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代(dài)，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的(de)《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了(le)教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对(duì)自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大学的(de)博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教(jiào)书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思shǐ)上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页(yè)．就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中(zhōng)所占的位(wèi)使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思置也是独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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