吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北(běi)的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思(rén)才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什(shén)么(me)意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告(gào)诉(sù)读者(zhě)居(jū)上者只有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积(jī)极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的(de)才能和(hé)学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固(gù)的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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