太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子(z0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号i)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但(dàn)是排位(wèi)第一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　老君(jūn)是实(shí)际的(de)一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他(tā)的(de)好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要(yào)的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文(wén)殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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