赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(w全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制ù)给(gěi)尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了(le)反而(ér)过(guò)来看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事(shì)情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去(qù)，又能让死者魂(hún)归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人(rén)组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是(shì)什么(me)人(rén)都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸(shī)人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通(tōng)越(yuè)来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制