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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣(yī)的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事(shì)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一(yī)定(dìng)能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白(bái)，而推(tuī)行法令(lìng)必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第(dì)二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处。

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