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  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十(shí)一(yī);

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇之也。

 索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的 吾处身也(yě),若厥(jué)株拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁木(mù)之枝;

  虽天(tiān)地之(zhī)大,万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不(bù)侧(cè),不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子(zi)曰:“用志(zhì)不分,乃凝于(yú)神(shén),其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻(fān)译

  该文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎,有道(d索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的ào)邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失(shī)者锱铢,累三(sān)而不(bù)坠,则失(shī)者十(shí)一(yī)让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘,吾执臂也(yě),若槁木之枝,虽(suī)天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼(yì),何为而不(bù)得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē),用(yòng)志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去,经过(guò)树林,看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉(chán),就好像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门(mén)道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六(liù)个月的练习(xí),在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情(qíng)况已(yǐ)经很少(shǎo)了,迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠(zhuì)落(luò),那么失手的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不(bù)坠落,也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

  我立定(dìng)身子,犹如临近(jìn)地(dì)面的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿(gān)的手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类(lèi)很多,我(wǒ)一(yī)心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀,从不思前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵(chǎo),为什么不(bù)能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的(de)老人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志,排除外界的一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦(kǔ)努力,集中(zhōng)精力,勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练(liàn),并持之(zhī)以恒,就一(yī)定能有所成就,即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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