赶尸也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的(de)电流(liú)给特(tè)定的(de)神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了(le)躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是(shì)一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的(de)绳(shéng)索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简化了程序，把死人(rén)处理后用活(huó)人(rén)冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧(jù)里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个(gè)事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有(yǒu)人(rén)意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就是(shì)那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什(shén)么人都(dōu)能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有(yǒu)人符(fú)合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需(xū)要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项(x40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大iàng)测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一个人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢(màn)的消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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