春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是(shì)战国(guó)是(shì)春(chūn)秋(qiū)战国时期的鬼谷子，一说是战国(guó)魏国邺地（河(hé)北(běi)临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河(hé)南郸(dān)城县）人；一说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内(nèi)云阳(yáng)（陕西石泉县）人的。

　　关于(yú)春秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战(zhàn)国以及春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷(gǔ)子是哪国(guó)人(rén)呢，春秋战国鬼谷子(zi)的故事，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国(guó)，春秋战国鬼谷子(zi)几个门生，鬼谷子是(shì)战(zhàn)国时期的哪个国家的人等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪(nǎ)国人呢，鬼谷(gǔ)子(zi)是春(chūn)秋还是(shì)战国(guó)

　　一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；

　　一(yī)说汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确指(zhǐ)出(chū)鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国时期的史(shǐ)学家、医学(xué)家(jiā)皇(huáng)甫谧，他(tā)在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这(zhè)个(gè)说法(fǎ)得到唐宋时(shí)期(qī)那些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响(xiǎng)：

　　10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米鬼谷子(zi)的主要著作有《鬼谷子》及(jí)《本(běn)经阴符七(qī)术(shù)》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧(cè)重于权(quán)谋策略及言谈(tán)辩论技巧，而《本经阴(yīn)符七术》、《关令尹喜内(nèi)传》则集中于养神蓄锐之道(dào)，用以修心修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇说(shuō)明(míng)如何充(chōng)实意志(zhì)，涵(hán)养精神。

　　后四篇讨论(lùn)如何将内在的精神运用于外，如何(hé)以内在(zài)的(de)心神去(qù)处理(lǐ)外在的(de)事物(wù)。

　　纵(zòng)横家所崇尚的是权谋(móu)策略及言谈辩论(lùn)之技巧，其指导(dǎo)思想与儒家所推崇(chóng)之仁义道德(dé)大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　因此，历(lì)来学者对(duì)《鬼谷子(zi)》一书(shū)推(tuī)崇者(zhě)甚少，而讥诋(dǐ)者极多(duō)。

　　其实外交(jiāo)战术之得益与否，关系国家(jiā)之(zhī)安危(wēi)兴(xīng)衰；

　　而生意谈判与竞争(zhēng)之策略(lüè)是否得当，则关系到经济上(shàng)之成败得失。

　　即(jí)使在(zài)日常生活中(zhōng)，言(yán)谈技巧也关系到(dào)一(yī)人之(zhī)处(chù)世为(wèi)人之得体与否(fǒu)。

　　当(dāng)年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵(zòng)六国，配六国相印，统领六国共(gòng)同抗秦，显(xiǎn)赫(hè)一时。

春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说是(shì)战国魏国邺地（河北临漳(zhāng10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米)）人(rén)；一说陈国郸城（河(hé)南郸城(chéng)县(xiàn)）人；一说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内(nèi)云(yún)阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只(zhǐ)有(yǒu)三国时(shí)期的史(shǐ)学(xué)家、医学家(jiā)皇(huáng)甫谧(mì)，贺圆(yuán)他在《鬼谷子(zi)》一书中注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说法(fǎ)得到唐宋时期(qī)那些(xiē)学者(zhě)们的普遍(biàn)认可。

　　根据(jù)史(shǐ)料(liào)可知(zhī)，鬼谷子曾(céng)经(jīng)云游华夏(xià)各(gè)地，在很(hěn)多地方都留下(xià)了足10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米迹。

　　有十余处地(dì)方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南(nán)的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴(yīn)，湖南(nán)的大(dà)庸，湖耐让(ràng)北的当阳，浙(zhè)昌拍局(jú)江的宁波，甚至(zhì)还有新疆的哈密。

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