徐太(tài)志恶魔事件发生在(zài)1994年(nián)，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非(fēi)常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐(xú)太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐(xú)太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年(nián)，大(dà)家还是会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么(me)一(yī)位有魅力(lì)的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)种事情扯(chě)上关系让(ràng)人感到(dào)很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对音乐(lè)有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不(bù)过解散(sàn)成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他在(zài)1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再(zài)是大家口中的歌(gē)手(shǒu)和(hé)音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人(rén)”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在(zài)，他这样(yàng)的(de)歌手应(yīng)该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从(cóng)徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的(de)信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教(jiào)人(rén)士还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是没有(yǒu)依据的，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的传(chuán)言所(suǒ)造成大家(jiā)心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但(dàn)因此就(jiù)说(shuō)他是(shì)恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不(bù)科学的，说白(bái)了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议(yì)的新闻(wén)被(bèi)放大都会给当事人造成无(wú)法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是(shì)要(yào)多思考思考(kǎo)再决定要(yào)不(bù)要站队。

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