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凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音de)人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境(jìng凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音)内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代(dài)文(wén)化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的作用，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。