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三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶(gǎn)尸,大家可能没见过但肯定听过(guò)。不论是影视(shì)剧还是小说里(lǐ),很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸,是(shì)利用什(shén)么原(yuán)理能让尸体行走和跳(tiào)跃的?湘西赶尸,是湘(xiāng)西(xī)地区的一种巫文化。是将客死他(tā)乡之人的尸(shī)体(tǐ)带回家乡(xiāng)的一(yī)种方法,好让他们落叶归(guī)根,入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸

湘(xiāng)西在哪里?赶尸又是如何操作(zuò)的?


湘西,亦称湘西(xī)地区、大湘西(xī),一般是对包括(kuò)张家界市、湘西(xī)自治州、怀(huái)化市以及邵阳市西部诸县(绥宁等)在内的整(zhěng)个(gè)湖南西部地(dì)区的(de)统称(chēng)。赶尸(shī)这一技(jì)术(shù)起源(yuán)于(yú)清朝(cháo)中期,起初是船(chuán)运的方式。但(dàn),三峡的一段水路并不平(píng)稳,船只(zhǐ)沉没(méi)偶(ǒu)有(yǒu)发生,为了死者的安全(quán),船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰(tài)了,赶尸便应(yīng)运(yùn)而生。

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如(rú)何赶尸?

人(rén)都已经死了,如(rú)何能(néng)行(xíng)走?影视剧我们常能看到,午夜(yè)时分,赶尸人都穿(chuān)着一双(shuāng)草(cǎo)鞋,身上穿一身青布长衫,腰(yāo)间系(xì)一黑色腰带(dài),头上戴一顶(dǐng)青布帽,手执铜(tóng)锣(luó),腰包(bāo)藏着一包符,走(zǒu)在尸体前面,嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸,生人回(huí)避”。而(ér)尸(shī)体则用草绳穿起来走(zǒu)在赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体,自然以失去生命体征,亦不能(néng)动。所(suǒ)以,尸体是如何行走的?对于(yú)这一(yī)点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸 是利用什么(me)原(yuán)理能(néng)让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸(shī)

据报道说有运尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四肢而抛弃躯干,而(ér)另用稻草等扎一(yī)个(gè)新躯(qū)干。而搬(bān)运时一名运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背上(shàng),然后一起套上黑(hēi)尸布。为防(fáng)止死者家属看(kàn)穿,赶尸匠会(huì)独(dú)办(bàn)收殓,只让(ràng)家(jiā)属粗(cū)看尸体。的(de)确,通常到目(mù)的地两三天(tiān)前,赶尸人会(huì)事先(xiān)通知死者家(jiā)属,准备好衣衾棺材,等“尸体”一到,立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。入殓过程(chéng),全由“赶尸”者承担(dān),绝对(duì)不允许(xǔ)旁人(rén)插手和旁(páng)观,正如出发时(shí)将(jiāng)尸(shī)体“扶(fú)出棺材”不(bù)允许窥(kuī)视(shì)一样。入殓过程也必须是三(sān)更半夜,而不允许其他(tā)人观看(kàn),依据赶(gǎn)尸(shī)人的说法是生人靠(kào)近尸体,会(huì)有(yǒu)“尸(shī)变”发(fā)生。其实,这只是害(hài)怕(pà)其他人发现他们将(jiāng)尸体(tǐ)分解而(ér)编造(zào)出来的谎言。

但这种解释没有说(shuō)明(míng)如何同时运多(duō)具尸(shī)体,也没有解释尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

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湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认(rèn)为运尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下,将数具(jù)尸体排(pái)在一起(qǐ),前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上,大袖使得竹子可以被遮住;而竹子的韧性使得前进(jìn)时会(huì)上下晃(huǎng)动,带动尸体(tǐ)同样(yàng)上(shàng)下(xià)晃动,远观(guān)便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发(fā)僵发硬,利用竹子也确(què)实是个不错的办法。并且从川边到湘西,地理条件是向(xiàng)下倾斜的(de),走的(de)一般都是向下的斜坡,重(zhòng)力势能转化(huà三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式)为动能,尸体架子就能行动方便,也(yě)省劲儿。而(ér)这(zhè)些小(xiǎo)路,都是赶尸人(rén)精心选择,上坡极少(shǎo),而(ér)遇(yù)到上坡路只(zhǐ)好(hǎo)一个个背上(shàng)去(qù)了。

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湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人(rén)是真赶(gǎn)尸,而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行当。他们为了(le)获取暴利,就(jiù)打着(zhe)赶尸人的名头,走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品,贩卖给(gěi)湘西的贫(pín)苦(kǔ)生活,再将他(tā)们的药材(cái)带出大山卖得高价。由于这(zhè)些都是见不得的勾当,所以利用赶尸为(wèi)由(yóu)就(jiù)再(zài)适合不过了(le)!

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湘西赶尸

现(xiàn)在的湘(xiāng)西还(hái)有赶尸人吗?


如今三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式,由(yóu)于科技的发(fā)展,人们思想(xiǎng)的(de)解(jiě)放,赶尸已(yǐ)然不复存在。已(yǐ)悄(qiāo)然演变成了一种文(wén)化(huà)!在湘西一些(xiē)地区(qū)每当(dāng)夜幕降临,赶尸作为一项民俗用舞蹈形(xíng)式呈现在游客(kè)面(miàn)前。当神秘的(de)色彩被(bèi)科学荡涤,我们会发现(xiàn)湘西赶尸其实(shí)是特(tè)定历史文化环(huán)境下(xià)楚巫文(wén)化的一个小小延伸,是特(tè)定(dìng)人群(如巫师)为满足人(rén)们(men)叶落归根的心(xīn)愿(yuàn)而将某些传统(tǒng)文(wén)化资源转化为生计方(fāng)式的结果(guǒ)。

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