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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又一山(shān)。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验,并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富(fù)于(yú)包孕的(de)诗句。

  它(tā)包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山(shān)过程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

  正因(yīn)为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

  开(kāi)头一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗人(rén)在这(zhè)里只点出(chū)而不说破(pò),给读(dú)者留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

  三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二句留下的(de)悬念进(jìn)行解(jiě)释(shì)。

  本(běn)来,上山(shān)过程中要攀登多少道山岭,下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

  山本无知,“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深刻道理(lǐ):人们无论做(zuò)什(shén)么事,都要对(duì)前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的估计,不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做官。

  宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权(quán)领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年(nián)春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

  他外出(chū)途(tú)经松源时,见群山环绕(rào),感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历(lì)太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗(shī)二万余(yú)首。

  亦(yì)能(néng)文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),男(nán),汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人(rén)。

  南宋杰出(chū)诗(shī)人(rén),与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座山(shān),另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得(dé)。

  错喜(xǐ)欢(huān):白(bái)白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

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  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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