相信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌(mò)生(sh什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空ēng)。上(shàng)学的(de)时候(hòu)也都学过。对于世人来说(shuō)桃(táo)花源(yuán)是一个(gè)不可多得的地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空地方(fāng)。唯美(měi)的(de)田园生活。让看过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是现在(zài)有人细细的(de)分析了桃花源这(zhè)个地方。也有人做出了不同的解释。有(yǒu)人(rén)说桃(táo)花(huā)源其实就是一个死(sǐ)人(rén)国，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一下子变成了(le)恐怖的画面(miàn)。桃(táo)花源记其(qí)实是死人国吗？众人(rén)向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是死人国

如果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的桃(táo)花源记一文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空。多(duō)么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是现(xiàn)代(dài)人对这个桃花源却赋予了不一样的(de)另一(yī)番色(sè)彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都有什么(me)样(yàng)新的解释。

因为在原文(wén)中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房(fáng)子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到(dào)的问今(jīn)是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人(rén)推测这些人都(dōu)是在秦朝时(shí)候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出(chū)去的时候做(zuò)的(de)记号后(hòu)来都不(bù)见(jiàn)了。太守派人(rén)按照渔(yú)夫(fū)说的路(lù)来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最(zuì)后这(zhè)件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大(dà)家看到的桃花源(yuán)记(jì)。

但是也有很多网友表示了不同(tóng)的(de)看法。就像是当初(chū)大家对桃(táo)花源记的(de)理解一样(yàng)。那是一(yī)个世人向往的恬(tián)静的(de)美好的(de)田园生活的(de)地(dì)方。那(nà)里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明的(de)对比(bǐ)。所以大家也(yě)理解为这只是作者对美好生活(huó)的一种渴望和(hé)向(xiàng)往。同样的(de)原文(wén)大家理解(jiě)出来的意思(sī)却是相差甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的(de)会(huì)徒增很多(duō)恐怖气息的。

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