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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解人比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的(de)支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁子一方(fāng)面(miàn)严格区分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套从天子到庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的(de)关系，主张(zhāng)统治者应该像父(fù)母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等(děng)，其(qí)中贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的。

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