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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶(líng)人困之(zhī)，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时(shí)候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家(jiā)灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的(de)事情积累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时(shí)北宋(sòng)王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安(ān)思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的方法，日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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