輮使之(zhī)然(rán)也(yě)的然指的(de)是(shì)，楺使(shǐ)之然(rán)也的然是輮使之然也的(de)然(rán)指代前(qián)面的加工使(shǐ)木材曲(qū)折的。

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輮使之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指(zhǐ)代(dài)前面的加工使木材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个(gè)中(zhōng)心观点(diǎn)，从学习的意义、效果、情绪(xù)等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地加(jiā)以论述。

　　很多运用比方来(lái)说明道理，是这篇文章(zhāng)的特征(zhēng)。

　　荀(xún)子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传诵的(de)名篇(piān)，其间有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段(duàn)，在(zài)原文中本不(bù)相(xiāng)连，可是意脉(mài)一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说明(míng)道理。

　　这些比方取之于人们了解(jiě)的事物(wù)，又包括丰厚的意义，因而，道理(lǐ)能(néng)说得(dé)粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶(è)论(lùn)”是荀子社会政治思想的起(qǐ)点，他在作品中首要提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题(tí)。

　　由于(yú)他(tā)十分重视这个问题(tí)，所以(yǐ)他(tā)把(bǎ)自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出来，以示慎(shèn)重。乌鲁木齐海拔多少米高

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