七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是(shì)既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī日语jtest报名入口，日语jtest报名费)之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋日语jtest报名入口，日语jtest报名费情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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