龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等的(de)。关(guān)于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的(de)末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传(chuán)说(shuō)中的神(shén)异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中(zhōng)华龙文(wén)化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多(duō)为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表(secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片biǎo)阶(jiē)级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级(jí)。

龙(lóng)的(de)人文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的(de)文化是(shì)这个民族(zú)精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也(yě)可(kě)看出古代中国人的(de)人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察(chá)各(gè)个历(lì)史时期不(bù)同的(de)龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出(chū)龙形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动(dòng)物(wù)和爬(pá)行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性还(hái)表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸收外来(lái)的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了(le)龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印(ysecx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片ìn)度的龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之(zhī)门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描(miáo)述的(de)龙形象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动(dòng)空(kōng)间十分广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无二的(de)，与(yǔ)龙有关(guān)的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密(mì)不可分(fēn)的关(guān)系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严酷的自然环境(jìng)里生存(cún)，还不能独立的(de)支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的(de)自(zì)然或超自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以(yǐ)上溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山(shān)、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重视的(de)天(tiān)人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说成(chéng)是龙神的化身，是(shì)神(shén)圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等(děng)方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就(jiù)把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子(zi)，三(sān)爪(zhǎo)龙(lóng)则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大量(lsecx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片iàng)学(xué)习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全(quán)就是(shì)中国(guó)唐代(dài)时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高(gāo)丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图案的(de)时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科(kē)

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